O Sol parou: artigo fornece uma possível explicação para episódio narrado na Bíblia
Eu vou comentar um artigo antigo, de 1990 (ainda acho estranho chamar de antigo algo dessa época), que foi publicado no Theoretical And Applied Climatology. Esse periódico foi criado em 1949, publicado atualmente pela Springer Nature. Ele é classificado como Q2 (quartil 2), o que significa que está entre os 25% e 50% melhores periódicos da sua área (Climatologia). Ou seja, não é uma revista científica de fundo de quintal, muito longe disso! No entanto, por ser um artigo um pouco mais antigo, é natural que até mesmo o próprio autor pode ter coisas para mudar a acrescentar, tomando como base novas descobertas científicas. Isso acontece em qualquer área.
E por que esse artigo? Bom, eu estava fazendo uma pesquisa da pós graduação que nada tinha a ver com esses temas (mas era sobre Climatologia) e fortuitamente me deparei com ele, que é bem interessante. Adoro quando a navegação me leva a esses lugares, quem não sai das redes sociais, dificilmente terá essa incrível experiência que a Internet pode proporcionar.
Na Bíblia, em Josué 10: 10-13, temos a seguinte passagem:
¹⁰ E o Senhor os conturbou diante de Israel, e os feriu com grande matança em Gibeom; e perseguiu-os pelo caminho que sobe a Bete-Horom, e feriu-os até Azeca e a Maquedá.
¹¹ E sucedeu que fugindo eles de diante de Israel, à descida de Bete-Horom, o Senhor lançou sobre eles, do céu, grandes pedras, até Azeca, e morreram; e foram muitos mais os que morreram das pedras da saraiva do que os que os filhos de Israel mataram à espada.
¹² Então Josué falou ao Senhor, no dia em que o Senhor deu os amorreus nas mãos dos filhos de Israel, e disse na presença dos israelitas: Sol, detém-te em Gibeom, e tu, lua, no vale de Ajalom.
¹³ E o sol se deteve, e a lua parou, até que o povo se vingou de seus inimigos. Isto não está escrito no livro de Jasher? O sol, pois, se deteve no meio do céu, e não se apressou a pôr-se, quase um dia inteiro.Josué 10:10-13
Essa é uma história muito conhecida pelos cristãos e judeus. Chamo a atenção para o versículo 13, onde é dito que o Sol parou. Deus, através de Josué, fez o Sol parar para prejudicar os inimigos dos israelitas. Vamos falar desse fato do ponto de vista da óptica atmosférica. O físico italiano Dario Camuffo, autor do artigo A Meteorological Anomaly in Palestine 33 Centuries Ago:How Did the Sun Stop? faz uma análise dessa passagem bíblica e conclui que os fenômenos descritos nesse trecho podem ser interpretados como fenômenos meteorológicos que de fato ocorreram.
Parar o movimento aparente do Sol num dado instante do dia (que implicaria em parar o movimento de rotação da Terra) é realmente impossível, uma coisa que desafiaria muitas leis científicas. No entanto, se a gente analisar o que aconteceu sob o prisma da óptica atmosférica (escolha intencional de palavras aqui), a gente pode encontrar uma explicação.
Analisando a passagem bíblica
No versículo 11, o profeta Josué fala em grandes pedras lançadas do céu. Em seu artigo, Camuffo lança vários exemplos documentados de granizo no mundo antigo, ou seja, um fenômeno conhecido (mesmo sendo muito raro na região da Palestina e arredores). O granizo é também mencionado no livro de Jó 38:22, ou seja, granizo era um fenômeno conhecido que causava certo temor. O granizo pode de fato danificar plantações e construções e machucar pessoas e animais.
Bom, essa parte do granizo foi fácil de desvendar. Mas e com relação a continuação do texto bíblico que fala no Sol ter parado? Camuffo destaca que podem existir duas interpretações: (i) o Sol ficou parado e não se apressou para se por ou (ii) parou de brilhar. Parece que a interpretação (i) é a mais aceita por aí, porém a (ii) pode ter fácil explicação se a gente observar o verso anterior que fala do granizo. Com uma nuvem Cumulonimbus muito grande que teria sido a responsável pelo granizo, fica fácil entender que por ser tão grande, ela obscureceria o Sol.
No entanto, Camuffo volta a questão do granizo e destaca a possibilidade de ter precipitado tanto granizo que ele teria se acumulado no solo. Pode ser algo incomum (já falei de um caso desses aqui) e exatamente por ser incomum, seria registrado. O resultado disso teria sido uma grande queda na temperatura na região onde o granizo se acumulou, formando uma inversão térmica (ar frio mais próximo da superfície). O ar mais frio, mais denso, teria causado uma abrupta variação no índice de refração (cujo valor depende também da temperatura), causando uma curvatura no caminho óptico com a parte côncava desse caminho voltada em direção à superfície.
Essa condição é perfeita para a ocorrência de um fenômeno chamado miragem superior. Esse fenômeno faz com que objetos distantes e baixos pareçam mais altos do que realmente são. O sol pode aparecer acima do horizonte, mesmo estando no horizonte ou um pouquinho abaixo dele. Ou seja: isso faria o Sol “reaparecer” mesmo após já ter se posto!
Dessa maneira, essa a explicação física que Camuffo dá para o texto bíblico de Josué 10:10-13. Ao longo do texto ele dá força ao argumento dele citando exemplos de relatos da Antiguidade sobre a ocorrência de granizo e fenômenos ópticos atmosféricos. Miragem superior é um fenômeno completamente conhecido e explicado pela comunidade científica. O Atlas Internacional de Nuvens conta com um verbete só sobre esse assunto. A grande questão aqui seria a junção de vários fatores raros: granizo em grande quantidade caindo na Palestina e ocorrendo perto do pôr-do-Sol que culminaram numa inversão térmica e depois na ocorrência de miragem superior.
O trabalho de Camuffo chamou minha atenção para o fato de que muitos fenômenos naturais hoje amplamente compreendidos eram, na Antiguidade, fonte de espanto e mistério. Esses eventos excepcionais acabavam incorporados às epopeias e às narrativas históricas, frequentemente interpretados como intervenções divinas. No mesmo contexto, a Bíblia apresenta esses acontecimentos sob a ótica dos hebreus, refletindo não apenas os fatos observados, mas principalmente a maneira como essa sociedade os compreendia e lhes atribuía significado.
Imagem em destaque: Josué ordenando que o Sol permanecesse parado, de John Martin (1816). National Gallery of Art.
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